А.П. Барышников «Creator. Выпуск III»

Научно-развлекательному произведению литературного искусства в духе философско-фантастического сюрреализма.16+

Третье определение. 16+

Пред нами ІІІ -й выпуск книги. Но прежде напомним читателю, в чём заключается основная мысль первых двух выпусков «Creator'a».

А мысль эта заключается в том, что, не зная по существу, что такое окружающая нас и в нас материя, мы, следовательно, вправе предположить, что жизнь как форма существования материи «имела право» возникнуть, так называемым, естественным путём, в рамках ІІ -го начала термодинамики, в рамках возрастания энтропии (положительная энтропия) — хотя это и маловероятно, практически невозможно. Отметим попутно, что креационистский подход к данной проблеме тоже не лишён некоторых оснований, но он (этот подход) упускает из виду одно очень важное обстоятельство: человеку, по сути, всё равно, «кто» (или «что») является «автором» этого «произведения» (жизнь) - «неживая» материя или «живой» Creator. Ему важны механизмы этого создания с тем, чтобы поставить их на службу себе. Что толку в огне, если он в руках богов? Похитить его И отдать людям — вот задача Прометея. Но среди нынешних креационистов нет его - как нам кажется. Человеческий Разум никогда не смирится с таким понятием, как «Чудо», и это последнее никак не может служить основанием строгой, адекватной науки.

В основе «жизни» лежит отрицательная энтропия - информация, и это некоторым образом затрудняет естественнонаучную, материалистическую, эволюционную интерпретацию феномена живых систем. Это затруднение проистекает из факта различения, отделения, противопоставления таких вещей, как «материя» и «информация», положительная энтропия и отрицательная. Но, может быть, информация есть всего лишь свойство неживой, сугубо «материальной» материи, как, например, пространство и время? Этого мы не знаем, поэтому воздержимся от категорических выводов в «защиту» как эволюционизма, так и креационизма. Забегая вперёд, выскажем нашу точку зрения: на наш взгляд так правы «оба» одновременно («неслиянно и нераздельно»). Но, разумеется, эту «диалектическую» позицию примут не все «любители» формальной логики, противопоставляющие «Да» или «Нет», а не отождествляющие их.

А. Барышников

И всё-таки, жизнь возникла сама по себе, или, всё-таки, к этому приложил руку Creator? III-й выпуск и об этом тоже...